底气

底气合余以周率除之，不得焉退岁；无所得，星合其年，得一合前年，二合前二年。。

漢興，文學既缺，時亦草創，承秦之制，後稍改定，參稽《六經》，近于雅正。。，。不久他被任爲侍禦史，又彼任命爲南頓令，在任去世。。，。

要地方官府送給他一千斛糧食，經常在八月送給他一頭牛、三斛酒；萬一他不幸去世，以中牢之禮祭祀。。，。；、華佗對昊普說：“人體需要得到活動，只是不應當使身體遇于疲勞。。，。辛未，白氣如一匹練，沖北鬥第四星。。，。

太守張雲舉重孝廉，重以讓義，前後十余通記，雲不聽。。，。曹操心裏不高興，就在席上抓他，想殺掉他。。，。元和二年四月丁巳，客星晨出東方，在胃八度，長三尺，曆閣道入紫宮，留四十日滅。。，。所以高祖廟中三位神主撤除之後，也只是在大祭之年祭祀。。，。《元命苞》、《乾鑿度》皆以爲開辟至獲麟二百七十六萬歲；及《命曆序》積獲麟至漢，起庚午蔀之二十三歲，竟已酉、戊子及丁卯蔀六十九歲，合爲二百七十五歲。。，。；、

初，九江謝曼卿善《毛詩》，乃爲其訓。。，。京房《易傳》曰：“颛事有知，誅罰絕理，厥災水。。，。烏桓人沒有固定的姓氏，以首領中強健的人的名字作爲姓氏。。，。《詩經》說：“四馬強壯，運載常服。。，。

滇良父子積見陵易，憤怒，而素有恩信于種中，于是集會附落及諸雜種，乃從大榆入，掩擊先零、卑湳，大破之，殺三千人，掠取財畜，奪居其地大榆中，由是始強。。，。、漢代興起，頭巾繼續覆額，在後邊打結，頭巾在額部連接，頭巾的另一部分向後覆蓋，現在喪服憤就是這種形狀。。，。後來薊子訓駕著驢車，與學生們一同到許縣。。，。

二十四年春，八部大人共議立比爲呼韓邪單于，以其大父嘗依漢得安，故欲襲其號。。，。〖勇士〗〖成紀〗〖隴〗刺史治。。。杜崇、朱徽因此征調各郡的騎兵追趕安國，追得很緊，安國的部衆都非常恐慌，安國的舅舅骨都侯喜爲等人擔心一道被殺，就將安國給格殺了。。，。、此事被交付太史令修處理，最後回複道：“王漢注的月食與實際發生的不符合的有兩處，實際與官曆相同而他認爲不同的有二十九處”。。，。

前後宰府十辟，公車三征，再舉賢良方正、博士、有道，皆稱疾不就。。，。、禀受上天和人世的谶符，擁有當世獨一無二的資質。。，。一徒死，百乘車者，言前一人往討胡既死矣，後又遣百乘車往。。，。光武帝建武年間、明帝永平年問都加以禁止，章帝建初年問、和帝永元年問又重申禁令，于是世上再沒有能制作這種衣服的人，這樣就斷絕了。。，。、

太陽一天行走一度，一年繞天一周，所以整治曆法的人，各自確定度法，有的以九百四十爲度法，有的以八十一爲度法。。，。”逵論曰：“臣前上傅安等用黃道度日月弦望多近。。。

譯文：《五行傳》說：“國君廢棄法律，斥逐功臣，殺害太子，以妾作妻，則火不向上燃燒。。，。宋亮後來知道其中有假，但最終役能出兵。。，。賢就此帶了延留回國，將拘彌王橋塞提改任爲大宛王。。，。靈帝時，州郡辟命，皆不就，有志氣。。，。

甲寅元與天相應，合圖谶，可施行。。，。現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。公卿以下至縣三百石長吏的前驅和後從，安排門下五吏：賊曹、督盜賊、功曹，都帶劍，分乘三輛車做前驅；主簿、主記，分乘兩輛車做後從。。，。；、交肚刺史和各郡太守僅僅能夠自守。。。

延光元年四月，郡國二十一處降冰雹，大如鹦蛋，損害莊稼。。，。單于呼廚泉，興平二年立爲單于。。，。屋內焉每一律位做一木案，裏面低外面高，按照方位，將律管放在案上，將葭莩灰放入管內，按照曆法而等候氣至。。，。晨詣爨室，卒有暴風，婦便上堂從姑求歸，辭其二親。。，。其它的三十六個部族都前來投降歸順。。。自此似後，他們種族繁衍開來，稱爲蠻夷。。，。